من اقوال الشيخ
اختار بعض العلماء أن وقت الختان في يوم الولادة، وقيل في اليوم السابع، فإن أخر ففي الأربعين يوما، فإن أخر فإلى سبع سنين وهو السن الذي يؤمر فيه بالصلاة، فإن من شروط الصلاة الطهارة ولا تتم إلا بالختان، فيستحب أن لا يؤخر عن وقت الاستحباب.أما وقت الوجوب فهو البلوغ والتكليف، فيجب على من لم يختتن أن يبادر إليه عند البلوغ ما لم يخف على نفسه logo الإسلام خير الأديان نظافة وآدابا، ولم يترك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأتباعه أمرا إلا بينه لهم، حتى آداب قضاء الحاجة وما يتعلق بها من التباعد عن النجاسات ونحو ذلك إن أهمية الوقت معلومة عند كل عاقل؛ ذلك أن وقت الإنسان هو رأسماله، وهو عمره أيامه ولياليه، فإذا ما ضاع رأس المال، ضاعت الأرباح، وإذا عرف الإنسان ذلك، حرص على أن يستغلها ويستفيد منها وألا يضيعها، ليكون بذلك رابحا إن غسل أعضاء الوضوء في اليوم خمس مرات دليل على أن الإسلام جاء بما ينشط البدن وينظفه، كما جاء بما يطهر الروح ويزكيها. فهو دين الطهارة الحسية والمعنوية.    جاء الشرع الشريف مرغبا في حسن المعاملة مع الأفراد والجماعات ؛ فحث على اختيار الرفقاء الصالحين ونفر من قرناء السوء، ورغب في زيارة الإخوان والأنس بهم، وأخبر بأن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من صاحب العزلة؛ فإن الأول ينفع الناس ويرشدهم، ويتحمل ما ناله في ذات الله من إساءة وضرر.
shape
تفسير كلمة التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب
bookdetails
140497 مشاهدة print word pdf
line-top
إيران

...............................................................................

في العهد القريب حاكم إيران الذي هو الخوميني لما توفي احتشدت الرافضة هناك عليه، ثم بنوا على قبره بناية مرتفعة، وجصصوه وزخرفوه ورفعوه حتى يتوافد إليه هؤلاء الجهلة، يتمسحون به تارة، ويدعونه ويتبركون به، ويعتقدون فيه أنه سيدهم، وأنه.. وأنه، ولا يزالون. ولا شك أن هذا دليل أن شرك المتأخرين أعظم من الأولين؛ فإنه قد عرف بأنه في كتاباته مشرك على عقيدة الرافضة في شركياتهم، أول ما أتى إليهم ليستولي عليهم بدأ بالذهاب إلى المشاهد، إلى القبور التي يعبدونها، وأخذ يتفقدها، ويأمر بتعاهدها، وبالبناء عليها، وبزخرفتها، دليل على أنهم من المشركين.

line-bottom
كتب ذات صله